От д-р Андреа ЛаМаре, PhD

Има много идеи, които циркулират в ефира относно това какво прави някой „възстановен“.
Няма да ви е трудно да намерите списък, който разграничава „възстановените“ от „заседналите в хранителното разстройство“. Всеки от нас има идеи за това как изглежда възстановяването и тези клинични идеи за възстановяване често циркулират повторно, оцветени с малко културен дух на времето.

Всички искаме да видим хората, които обичаме, да процъфтяват. Особено когато сме виждали нашите близки да минават през ада, защо не бихме искали да настояваме за версия на възстановяване, която отговаря на всички изисквания?

Проблемът с тези рамки е, че изключват нюансите на индивидуалното преживяване и понякога могат да накарат някой в ​​процес на възстановяване да се почувства така, сякаш не принадлежи към категорията „болни“ или „здрави“. Това изживяване на полусъстояние може да се почувства като лутане срещу поток от объркващи съобщения за това как да бъдем здрави.

Имало е моменти в моето собствено възстановяване, когато съм се съмнявала дали „го правя правилно“. Често тези моменти идват, когато случайно попадам на публикация, която предполага, че има твърда граница между възстановен и невъзстановен. Чували са се злобни коментари за нечий отказ на поничка на събиране или за участието в упражнения.
Отказах понички… Спортувам! Какво означава това за моето възстановяване? От друга страна, „достатъчно“ ли се занимавам със „здравни практики“? Трябва ли да показвам възстановяването си, като публикувам зелени смутита или снимки преди и след, показващи, че тялото ми отговаря на „тонизирания идеал“? Това гладко, тонизирано, лъскаво “възстановяване” на зрението ли е?

Залозите, свързани с тези въпроси и границите около „възстановен“, се чувстват още по- високи, когато смятам, че позиционирането ми като възстановена е (за съжаление) важно, за да бъда взета сериозно като изследовател в тази област.

Но какви са залозите, свързани с невъзможността да бъдем честни за провалитe при възстановяването? Въз основа на моите изследвания, участието ми в общности за застъпничество и личния ми опит, бих казала, че тези залози са въпрос на живот и смърт.

Когато възстановяването се приравнява на съвършенство – имплицитно или явно – то става невъзможно. Това се превръща в изпълнение на специфични стандарти за здравословно човечество в свят, който свързва здравето с морала и генерира идеал за здраве, който е затворен за всеки, който не отговаря на идеализираните норми. Отново и отново в изследователски и застъпнически пространства чувам призиви за представяне на възстановяване, което показва възстановяването в пълната му сложност и бъркотия. И въпреки това продължаваме да виждаме само версиите на възстановяване, които намираме за социално приемливи. Това обикновено са историите на млади, слаби, бели, хетеросексуални, здрави жени. Жени, чиито хранителни разстройства са били приети сериозно и са имали достъп до лечение. Жени, чиито възстановявания са възхвалявани, защото са постигнали показателя за „успех“, който използваме, за да преценим достойнството на всеки.

Важно е да отбележа, че от тези жени съм и аз. Моята собствена история за възстановяване се вписва в този разказ, особено на повърхността му. И въпреки това, все още се съмнявам дали живея до лъскавото, щастливо съвършенство, което е емблематично за възстановяване от хранително разстройство. Имам чувството, че хората гледат и че всяко признание за борба би поставило моите мисли и поведение под въпрос. Хората, които са преживели хранителни разстройства, често са свикнали да бъдат наблюдавани.
Също така е важно да признаем, че е нормално да искаме да внимаваме за признаци на борба при онези, които обичаме и които са преживели хранително разстройство. Поддръжниците също са призовани в състояние на свръхбдителност, докато работят, за да подкрепят своите близки при хранително разстройство.
И така, къде е балансът? Как могат поддръжниците да са наясно с начините, по които хората в процес на възстановяване може да се чувстват наблюдавани и ограничени от очакванията за това какво „трябва“ да бъде възстановяването, като същевременно искат да са сигурни, че няма да пропуснат признаци на борба?

В моето докторско изследване започнах да разбирам частта от пъзела и къде могат да се впишат поддръжниците. В разговорите с хора в процес на възстановяване и техните поддръжници започнах да виждам критичната роля, която поддръжниците могат да играят, за да направят място за хората в процес на възстановяване да преживеят възстановявания, които не са перфектни, но отговарящи на сложността на техния живот.

Как изглежда това на практика? Колебая се да бъда предписваща или да събирам „това, което е полезно“ в една кофа – едно от ключовите послания, които се надявам да предам в тази публикация, е, че всяко възстановяване изглежда малко по-различно; така ще бъде и всяка подкрепяща връзка при възстановяване. Имайки предвид, че не съм клиничен психолог и че тези препоръки по никакъв начин не заместват медицинската и психологическата подкрепа, ето няколко неща, които може да си струва да имате предвид при възстановяване от хранително разстройство:

Доверие

От моя жив опит и от моите изследвания, чувството, че имам доверие като човешко същество, са ключови частина, че човек може да бъде честен за борбите на живота и възстановяването. Може не винаги да чувствате, че можете или трябва да се доверите на любимия си човек, за да знае какво е най-добро за него. Те не винаги действат в собствения си интерес. Въпреки това, има разлика между постановяването на закона и съвместната работа с любимия човек, за да разберете какво може да работи за него, за да го подкрепите там, където е. Този вид разговори може да са предизвикателство и да изискват от вас да проверите собствените си интуитивни реакции. Може да бъде полезно, ако имате достъп, да привлечете собствената си подкрепа при навигирането в тези разговори.

Очаквания

Ако установите, че възстановяването на любимия ви човек не изглежда точно както сте очаквали, може би си струва да се запитате: Откъде идват идеите ми за това какво е възстановяването? За здравето? За благополучието? Може да се окаже, че критериите, които използваме за измерване на възстановяването, не отговарят на вашия любим човек.
Освен това може да се запитаме дали „признанията“ за борба представляват неуспешно възстановяване или рецидив, или дали говоренето за борба всъщност е чудесен знак, че вашият любим човек ви вярва достатъчно, за да сподели своите предизвикателства.

Послания

Помислете за фините послания, които всички предаваме относно възстановяването и достойнството в света. Когато разказваме истории за възстановяване, ние често имаме желание да разкажем историята на постиженията, които сме постигнали. Но трябва ли да получим докторска степен, за да си струва историята да бъде разказана? Чуйте историите, които не отговарят на стереотипния модел – те съществуват и могат да ни кажат много за социалните фактори, които могат да оформят възстановяването.

Работата за плурализиране на „възстановяванията“ и осигуряване на пространство за съвместно съществуване на множество версии на възстановяване може да се почувства като гребло нагоре – и поддръжниците могат да играят ключова роля в навигирането в настоящето.

Оригинална статия: https://www.feast-ed.org/imperfect-recoveries-and-the-role-of-the- supporter/